В результате одного недолгого научного дискурса решил написать цикл статей про то, как отличить психолога от: шамана, святого, просветленного, учителя, воплощения божества, носителя родовых техник в 9 колене и прочих людей.

Данная статья никак не пытается возвысить одних или опустить других, а написана с целью различения один специалистов, представителей научного сознания, от других специалистов, представителей мифологического сознания. И среди специалистов-тарологов я встречаю людей, которые часто более интеллектуальны, дисциплинированны и больше знают, чем, к примеру, представители гештальттерапии. Опять же сравнение оценочное, и мое личное, за что готов принять критику и даже ответить на нее.

Перейду к сути:
1. Психолог предпочитает не говорить о своем мнении клиенту когда это действительно требуется, к примеру клиент «завяз» или когда ситуация связана с серьезными жизненными решениями клиента. Как говорится хороший инсайт, или своевременная интерпретация события важнее, чем решение в данной ситуации.

А почему? А потому что клиент не умеет принимать решения данного типа и идет к психологу, чтобы отдать ему эту ответственность. Психолог учит клиента разбираться с этим самостоятельно. Не делая виноватыми других людей. Что можно назвать критическим мышлением, конструктивным подходом, критическим рационализмом.
Просто пример: я ошибся и тогда, что мне делать…

Правильно в научном мышлении: сделать анализ ошибок; разобрать что было пропущено; поставить правильно акценты, выяснить чего я не умею (например расставлять приоритеты — это вообще беда нашего общества; все или одинаково важно или одинаково похеру); понять в каком я был состоянии, когда совершил ошибку; понять на что я рассчитывал от других людей и разобраться почему не получил, или наоборот получил.

Неправильно в научном мышлении: спустить на тормозах незавершенный гештальт, так как он обязательно продолжится с кем-то другим; не выражать агрессию социально-приемлемым путем, потому что в противном случае огребут ваши родственники; не говорить прямо обидчику или неадекватному товарищу в чем проблема (посредством других людей или напрямую); выражать свое мнение, неподкрепленное фактами (ну хотя бы одну статейку найдите или ссылку на нормы, в той же терапии)

Правильно в магическом мышлении: отдавать ответственность любой сущности и если что-то не получилось, значит вообще так было нужно, вне зависимости от цели; найти своего мастера, учителя, гуру и слепо доверять ему не проверяя факты (тут, как известно, Гаутама Будда вышел за пределы магического мышления в религиозное, и превратился из шамана в пастыря. Одной лишь фразой: «Мне на слово не верьте, все проверяйте сами»)

Неправильно в магическом мышлении: переходить на другие уровни мышления. Например если я шаман, то расстановки по Хеллингеру мне не подходят, потому что он был верующий. Если я шаман, то я не могу быть психологом. Потому что чувырло в шкурах и с барабаном, обдолбаное мухоморами не может адекватно воспринимать ОЧЕНЬ сложные психологические теории написанные за последние 120 лет. Не потому что у него с интеллектом плохо, а потому что надо подводить под это другую, научную конву. Например на райхианских практиках Свами Даши (телесная терапия) ритмичная музыка, барабаны, бубен и диджериду используется для того, чтобы человек был способен простоять в полумосте 45 минут, перегрузив мышцы таза, и, наконец расслабившись, ощутить экзистенциальное переживание.
Но если хотите, это все нужно, чтобы раскачать девочек на секс, которые будут очарованы безумной вакханалией и энергетикой телесной практики. Правда потом не особо понимая куда направлять (канализировать) свою, хлынувшую сексуальную энергию.

И каждый приезжает за своим, и каждый свое получает. Отделять зерна от плевел должен не только учитель, но его ученики.

Вывод: у психологической практики или есть научное начало или его нет. Поинтересуйтесь сами, интернет сейчас очень быстрый, а Алиса набирает слова с голоса.

2. Секс и психологи.
Хороший психолог никогда не предложит вам секс. Он будет разговаривать о нем, он сам будет сниться, вы можете его трахать во сне и потом говорить об этом с ним. Он может вас даже хотеть между сеансами, то есть относиться к вам как представителю противоположного пола.
Но если у вас что-то такое намечается, что нельзя охарактеризовать как фантазии, воображение или разговоры, а больше похоже на поведение, то… Переходя к сексуальным отношениям от терапии, не заканчивая терапию, вы встреваете в очень неприятный контекст. Он связан с тем, что психолог, шаман, рунолог и любой специалист, которому вы доверили свою душу — это родительская личность или её проекция. Занимаясь сексом с терапевтом вы вступаете в инцестуозные отношения. Я предполагаю, что и такие отношения имеют место быть, особенно в терапевтической практике в США (если верить Ялому, который на этом хорошо поднялся как писатель). Так вот никому не известно, как из таких отношений выходить корректно. Особенно если это случается где-нибудь на третий год терапии. Перемешивается контекст, так как у клиентки может быть нереализованная сексуальность, запрещенная и застыженная отцом и матерью. И вместо легализации этой сексуальности в терапии, происходит срыв цикла контакта. Секс случается, а легализация сексуальности нет. Скорее наоборот, это некоторое мазохистическое удовольствие, которое никогда не будет легализовано.
Поэтому если вы возжелали своего психолога — это хорошо, и это повод с ним поговорить об этом. Если вы переходите к действиям, всю терапию можно отнести на мусорку, и начинать все сначала уже с другим терапевтом.
Остается только некоторая ошибка выжившего, когда клиенты и психологи образуют семью, а не просто спят друг с другом. Об этом мало кто знает и статистики просто нет. Потому что над потребностью образуется надстройка ответственности, которая несколько выше, чем в обычных отношениях. Но и энергетика там совершенно другая.

Занимаясь сексом с шаманом, учителем и еще кем-то вы создаете в своем сознании грандиозный гештальт, потому что если шаман профессиональный психолог, то он знает, что после секса надо закрывать потребность клиента. А это могут быть годы терапии. А женщина когда с кем-то спит, то это уже заявка не на отношения учитель-ученик, а на муж-жена в лучше случае, или папа-дочь в худшем случае. То есть другой человек, после учителя, некий мужчина, должен быть более грандиозен, чем учитель. Так и живут эти прекрасные женщины одни, когда учитель сбегает или помирает. Потому что он грандиозно-лучший, а остальные мужчины — второй сорт, значит.

И выбирая между сексом с шаманом и сексом с психологом, лучше выбрать второе (я иронизирую), потому что психологи — они к грандиозности как раз не стремятся и часто говорят клиентам, что они совсем не идеальны и показывают в чем.

Вывод: там где очень хочется, у вас просто нереализованная потребность и одновременно безответственность, сначала нужно закрыть ее. Или хотя бы понять ее. А потом спите с кем хотите. В противном случае Id победит и вы его потом не заткнете, всю жизнь вам это Id испортит.